Bahagian 1
Section 1
Pengenalan Surah
Introduction
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ١
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk," — Al-Falaq 113:1
"Say, "I seek refuge in the Lord of daybreak" — Al-Falaq 113:1
Surah Al-Falaq ialah surah ke-113 dalam Al-Qur’an, terdiri daripada 5 ayat. Bersama Surah An-Nas, ia dikenali sebagai Al-Mu‘awwidzatain — dua surah perlindungan. Para ulama berselisih sama ada ia Makkiyyah atau Madaniyyah; riwayat peristiwa sihir ke atas Rasulullah ﷺ oleh Labid bin al-A‘sam menunjukkan ia turun di Madinah.
Surah Al-Falaq is the 113th surah of the Qur'an, with 5 verses. Together with Surah An-Nas it is known as al-Mu'awwidhatain — the two surahs of refuge. Scholars differ on whether it is Makkan or Madinan; the narration of the sorcery against the Prophet ﷺ by Labid bin al-A'sam points to Madinah.
| Nama Surah (Arab) | سُورَةُ الْفَلَقِ |
| Makna Nama | Waktu Subuh / Yang Membelah |
| Nama Lain | Al-Mu‘awwidzatain (bersama An-Nas) |
| Nombor Surah | 113 |
| Bilangan Ayat | 5 ayat |
| Juzuk | 30 (Juz 'Amma) |
| Jenis Wahyu | Diperselisihkan — Makkiyyah atau Madaniyyah |
| Surah Sebelum / Selepas | Al-Ikhlas (112) / An-Nas (114) |
| Surah Name (Arabic) | سُورَةُ الْفَلَقِ |
| Meaning | The Daybreak / That Which Splits |
| Other Name | Al-Mu'awwidhatain (with An-Nas) |
| Surah Number | 113 |
| Total Verses | 5 verses |
| Juz | 30 (Juz 'Amma) |
| Revelation | Disputed — Makkan or Madinan |
| Previous / Next Surah | Al-Ikhlas (112) / An-Nas (114) |
Bahagian 2
Section 2
Teks Penuh & Terjemahan
Full Text & Translation
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
Ayat 1
Verse 1
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ١
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk,"
"Say, "I seek refuge in the Lord of daybreak"
Ayat 2
Verse 2
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢
"Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan;"
"from the evil of what He has created,"
Ayat 3
Verse 3
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣
"Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk;"
"and from the evil of darkness when it settles,"
Ayat 4
Verse 4
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ٤
"Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan);"
"and from the evil of those who blow on knots,"
Ayat 5
Verse 5
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
"Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya.""
"and from the evil of an envier when he envies.""
📝 Nota: Terjemahan Bahasa Melayu: Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. Terjemahan Inggeris ialah terjemahan ringkas maksud ayat.
📝 Note: The Malay translation follows Tafsir Pimpinan Ar-Rahman (Abdullah Muhammad Basmeih), JAKIM. The English is a concise rendering of the meaning.
Bahagian 3
Section 3
Tafsir Ringkas
Brief Commentary
Ayat 1–2: Tuhan Waktu Subuh & Kejahatan Makhluk
Verses 1–2: Lord of Daybreak & the Evil of Creation
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ١
"Katakanlah (wahai Muhammad): "Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk," — Al-Falaq 113:1
"Say, "I seek refuge in the Lord of daybreak" — Al-Falaq 113:1
مِن شَرِّ مَا خَلَقَ ٢
"Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan;" — Al-Falaq 113:2
"from the evil of what He has created," — Al-Falaq 113:2
Al-Falaq bermaksud waktu subuh — cahaya yang membelah kegelapan malam. Ayat 2 merangkumi perlindungan daripada segala kejahatan yang ada pada makhluk ciptaan Allah.
Al-Falaq means daybreak — light that splits the darkness of night. Verse 2 covers refuge from every evil found in Allah's creation.
Ayat 3–5: Malam, Sihir & Hasad
Verses 3–5: Night, Sorcery & Envy
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣
"Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk;" — Al-Falaq 113:3
"and from the evil of darkness when it settles," — Al-Falaq 113:3
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ٤
"Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan);" — Al-Falaq 113:4
"and from the evil of those who blow on knots," — Al-Falaq 113:4
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
"Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya."" — Al-Falaq 113:5
"and from the evil of an envier when he envies."" — Al-Falaq 113:5
Ghasiq idza waqab ialah malam yang gelap apabila ia menyelubungi. An-naffatsat fil-‘uqad merujuk kepada tukang sihir yang menghembus pada simpulan tali. Ayat terakhir menyebut kejahatan orang yang dengki apabila dia melaksanakan dengkinya.
Ghasiq idha waqab is darkness when it settles. An-naffathat fil-'uqad refers to sorcerers who blow on knots. The final verse names the evil of the envier when he acts on his envy.
Bahagian 4
Section 4
Perspektif Sains & Kesihatan
Science & Health Perspective
4.1 Malam & Jam Biologi
4.1 Night & the Body Clock
وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ ٣
"Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk;" — Al-Falaq 113:3
"and from the evil of darkness when it settles," — Al-Falaq 113:3
4.2 Sihir, Kata-kata & Kesan Nocebo
4.2 Sorcery, Words & the Nocebo Effect
وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ ٤
"Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan);" — Al-Falaq 113:4
"and from the evil of those who blow on knots," — Al-Falaq 113:4
🧠 Kajian: Kesan nocebo: jangkaan negatif boleh mencetuskan gejala fizikal sebenar (Benedetti, 2013, Physiological Reviews). Sumber:
https://doi.org/10.1152/physrev.00043.2012Namun hakikat sihir ialah perkara ghaib yang disahkan oleh wahyu — perlindungannya ialah dengan Allah, sebagaimana diajar oleh Rasulullah ﷺ.
🧠 Research: The nocebo effect: negative expectation can trigger real physical symptoms (Benedetti, 2013, Physiological Reviews). Source:
https://doi.org/10.1152/physrev.00043.2012Yet the reality of sorcery is an unseen matter affirmed by revelation — its protection lies with Allah, as the Prophet ﷺ taught.
4.3 Hasad & Kesihatan
4.3 Envy & Health
وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ ٥
"Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya."" — Al-Falaq 113:5
"and from the evil of an envier when he envies."" — Al-Falaq 113:5
4.4 Bacaan Al-Qur’an & Ketenangan
4.4 Qur'an Recitation & Calm
Bahagian 5
Section 5
Hadis Berkaitan
Related Hadith
☾ Hadis 1 — Ayat-ayat yang Tiada Tandingannya
☾ Hadith 1 — Verses Unmatched
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ " أَلَمْ تَرَ آيَاتٍ أُنْزِلَتِ اللَّيْلَةَ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ قَطُّ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} " .
Daripada ‘Uqbah bin ‘Amir رضي الله عنه, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Tidakkah engkau melihat ayat-ayat yang diturunkan pada malam ini, yang tidak pernah dilihat seumpamanya sama sekali? (Iaitu) ‘Qul a‘udzu birabbil-falaq’ dan ‘Qul a‘udzu birabbin-nas’.”
'Uqbah bin 'Amir reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Have you not seen verses revealed tonight, the like of which has never been seen? 'Qul a'udhu birabbil-falaq' and 'Qul a'udhu birabbin-nas'."
Riwayat: Sahih Muslim (814) — Kitab Solat al-Musafirin
Sanad: Qutaibah bin Sa'id → Jarir → Bayan → Qais bin Abi Hazim → 'Uqbah bin 'Amir RA
Narrated in: Sahih Muslim (814) — Book of the Prayer of Travellers
Chain: Qutaibah bin Sa'id → Jarir → Bayan → Qais bin Abi Hazim → 'Uqbah bin 'Amir RA
✔ Sahih
☾ Hadis 2 — Peristiwa Sihir ke atas Nabi ﷺ (Ayat 4)
☾ Hadith 2 — The Sorcery Against the Prophet ﷺ (Verse 4)
حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عُيَيْنَةَ، يَقُولُ أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ جُرَيْجٍ، يَقُولُ حَدَّثَنِي آلُ، عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ، فَسَأَلْتُ هِشَامًا عَنْهُ فَحَدَّثَنَا عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ ـ رضى الله عنها ـ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ سُحِرَ حَتَّى كَانَ يَرَى أَنَّهُ يَأْتِي النِّسَاءَ وَلاَ يَأْتِيهِنَّ. قَالَ سُفْيَانُ وَهَذَا أَشَدُّ مَا يَكُونُ مِنَ السِّحْرِ إِذَا كَانَ كَذَا. فَقَالَ " يَا عَائِشَةُ أَعَلِمْتِ أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَفْتَانِي فِيمَا اسْتَفْتَيْتُهُ فِيهِ، أَتَانِي رَجُلاَنِ فَقَعَدَ أَحَدُهُمَا عِنْدَ رَأْسِي، وَالآخَرُ عِنْدَ رِجْلَىَّ، فَقَالَ الَّذِي عِنْدَ رَأْسِي لِلآخَرِ مَا بَالُ الرَّجُلِ قَالَ مَطْبُوبٌ. قَالَ وَمَنْ طَبَّهُ قَالَ لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ حَلِيفٌ لِيَهُودَ، كَانَ مُنَافِقًا. قَالَ وَفِيمَ قَالَ فِي مُشْطٍ وَمُشَاقَةٍ. قَالَ وَأَيْنَ قَالَ فِي جُفِّ طَلْعَةٍ ذَكَرٍ، تَحْتَ رَعُوفَةٍ، فِي بِئْرِ ذَرْوَانَ ". قَالَتْ فَأَتَى النَّبِيُّ ﷺ الْبِئْرَ حَتَّى اسْتَخْرَجَهُ فَقَالَ " هَذِهِ الْبِئْرُ الَّتِي أُرِيتُهَا، وَكَأَنَّ مَاءَهَا نُقَاعَةُ الْحِنَّاءِ، وَكَأَنَّ نَخْلَهَا رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ ". قَالَ فَاسْتُخْرِجَ، قَالَتْ فَقُلْتُ أَفَلاَ أَىْ تَنَشَّرْتَ. فَقَالَ " أَمَا وَاللَّهِ فَقَدْ شَفَانِي، وَأَكْرَهُ أَنْ أُثِيرَ عَلَى أَحَدٍ مِنَ النَّاسِ شَرًّا ".
Daripada ‘Aisyah رضي الله عنها: Rasulullah ﷺ pernah disihir sehingga Baginda merasakan seolah-olah telah melakukan sesuatu sedangkan Baginda tidak melakukannya … Dua malaikat memberitahu Baginda bahawa Baginda disihir oleh Labid bin al-A‘sam … Kemudian Baginda bersabda: “Allah telah menyembuhkanku, dan aku tidak suka menimbulkan keburukan terhadap sesiapa pun daripada kalangan manusia.”
'A'ishah said: The Messenger of Allah ﷺ was affected by sorcery until he imagined he had done something he had not done … Two angels told him he had been bewitched by Labid bin al-A'sam … Then he said: "Allah has cured me, and I dislike stirring up evil against anyone among the people."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (5765) — Kitab at-Tibb
Sanad: 'Abdullah bin Muhammad → Ibn 'Uyainah → Hisyam bin 'Urwah → bapanya ('Urwah) → 'Aisyah RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (5765) — Book of Medicine
Chain: 'Abdullah bin Muhammad → Ibn 'Uyainah → Hisyam bin 'Urwah → his father ('Urwah) → 'Aisyah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 3 — Amalan Nabi ﷺ Sebelum Tidur
☾ Hadith 3 — The Prophet's Practice Before Sleep
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} وَ{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ.
Daripada ‘Aisyah رضي الله عنها:
“Nabi ﷺ apabila berbaring di tempat tidurnya setiap malam, Baginda menghimpunkan kedua-dua tapak tangannya, lalu meniup padanya dan membaca Qul huwallahu ahad, Qul a‘udzu birabbil-falaq dan Qul a‘udzu birabbin-nas. Kemudian Baginda menyapu seluruh tubuh yang dapat dicapai, bermula dari kepala, muka dan bahagian hadapan tubuhnya. Baginda melakukannya tiga kali.”
'A'ishah said: "Every night when the Prophet ﷺ went to bed, he cupped his palms, blew into them and recited Qul huwallahu ahad, Qul a'udhu birabbil-falaq and Qul a'udhu birabbin-nas. Then he wiped as much of his body as he could, starting with his head, face and front. He did that three times."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (5017) — Kitab Fada'il al-Qur'an
Sanad: Qutaibah bin Sa'id → Al-Mufaddal → 'Uqail → Ibn Syihab → 'Urwah → 'Aisyah RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (5017) — Book of the Virtues of the Qur'an
Chain: Qutaibah bin Sa'id → Al-Mufaddal → 'Uqail → Ibn Syihab → 'Urwah → 'Aisyah RA
✔ Sahih
☾ Hadis 4 — Cukup sebagai Perlindungan — Pagi & Petang
☾ Hadith 4 — Sufficient Protection — Morning & Evening
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي أَسِيدٍ الْبَرَّادِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ خَرَجْنَا فِي لَيْلَةِ مَطَرٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِيُصَلِّيَ لَنَا فَأَدْرَكْنَاهُ فَقَالَ " أَصَلَّيْتُمْ " . فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا فَقَالَ " قُلْ " . فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ " قُلْ " . فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ " قُلْ " . فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا أَقُولُ قَالَ " { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَحِينَ تُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَىْءٍ " .
Daripada ‘Abdullah bin Khubaib رضي الله عنه: Kami keluar pada suatu malam yang hujan dan sangat gelap mencari Rasulullah ﷺ … Baginda bersabda:
“Bacalah ‘Qul huwallahu ahad’ dan al-Mu‘awwidzatain (Al-Falaq dan An-Nas) pada waktu petang dan pagi sebanyak tiga kali; nescaya ia mencukupimu daripada segala sesuatu.”
'Abdullah bin Khubaib said: We went out on a dark, rainy night seeking the Messenger of Allah ﷺ … He said: "Recite 'Qul huwallahu ahad' and al-Mu'awwidhatain (Al-Falaq and An-Nas) three times in the evening and morning; they will suffice you against everything."
Riwayat: Sunan Abi Dawud (5082) — Kitab al-Adab
Sanad: Muhammad bin al-Musaffa → Ibn Abi Fudaik → Ibn Abi Dzi'b → Abu Asid al-Barrad → Mu'adz bin 'Abdullah bin Khubaib → bapanya ('Abdullah bin Khubaib) RA
Narrated in: Sunan Abi Dawud (5082) — Book of Manners
Chain: Muhammad bin al-Musaffa → Ibn Abi Fudaik → Ibn Abi Dzi'b → Abu Asid al-Barrad → Mu'adz bin 'Abdullah bin Khubaib → his father ('Abdullah bin Khubaib) RA
✔ Hasan (al-Albani)
☾ Hadis 5 — Setiap Penyakit Ada Penawarnya
☾ Hadith 5 — Every Disease Has a Cure
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، قَالَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ " مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلاَّ أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً ".
Daripada Abu Hurairah رضي الله عنه, daripada Nabi ﷺ, Baginda bersabda:
“Allah tidak menurunkan sesuatu penyakit melainkan Dia juga menurunkan penawarnya.”
Abu Hurairah reported that the Prophet ﷺ said: "Allah has not sent down any disease without sending down its cure."
Riwayat: Sahih al-Bukhari (5678) — Kitab at-Tibb
Sanad: Muhammad bin al-Muthanna → Abu Ahmad az-Zubairi → 'Umar bin Sa'id bin Abi Husain → 'Ata' bin Abi Rabah → Abu Hurairah RA
Narrated in: Sahih al-Bukhari (5678) — Book of Medicine
Chain: Muhammad bin al-Muthanna → Abu Ahmad az-Zubairi → 'Umar bin Sa'id bin Abi Husain → 'Ata' bin Abi Rabah → Abu Hurairah RA
✔ Sahih
Bahagian 6
Section 6
Panduan Amali & Doa
Daily Practice & Supplication
- ① Pagi & petang: baca Al-Ikhlas, Al-Falaq dan An-Nas 3 kali (Sunan Abi Dawud, No. 5082).
- ② Selepas setiap solat fardhu: baca al-Mu‘awwidzat (Sunan Abi Dawud, No. 1523).
- ③ Sebelum tidur: tiup ke tapak tangan, baca ketiga-tiga surah dan sapu tubuh — 3 kali (Sahih al-Bukhari, No. 5017).
- ④ Ketika sakit: bacalah sebagai ruqyah — di samping mendapatkan rawatan doktor.
- ⑤ Tidur awal dan hormati ritma semula jadi malam.
- ① Morning & evening: recite Al-Ikhlas, Al-Falaq and An-Nas three times (Sunan Abi Dawud, no. 5082).
- ② After every obligatory prayer: recite the Mu'awwidhat (Sunan Abi Dawud, no. 1523).
- ③ Before sleep: blow into the palms, recite the three surahs and wipe the body — three times (Sahih al-Bukhari, no. 5017).
- ④ When ill: recite them as ruqyah — alongside seeing a doctor.
- ⑤ Sleep early and respect the night's natural rhythm.
Penutup & Doa
Closing & Supplication
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ
"Maha Suci Engkau ya Allah dan dengan memuji-Mu; aku bersaksi bahawa tiada tuhan melainkan Engkau; aku memohon ampun kepada-Mu dan bertaubat kepada-Mu." — Doa kafarah majlis
"Glory be to You, O Allah, and praise; I bear witness there is no god but You; I seek Your forgiveness and repent to You." — Supplication closing a gathering
